| Titre : |
Anarchisme violence non-violence : Petite anthologie de la révolution non-violente chez les principaux précurseurs et théoriciens de l'anarchisme : Petite anthologie de la révolution non-violente chez les principaux précurseurs et théoriciens de l'anarchisme, suivi de “La Violence dans la Révolution” |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Xavier Bekaert, Auteur |
| Editeur : |
Paris [France] : Le Monde Libertaire |
| Année de publication : |
2000 |
| Autre Editeur : |
Bruxelles [Belgique] : Alternative Libertaire Bruxelles |
| Importance : |
48 p. |
| Présentation : |
Ill. |
| Format : |
22 cm |
| Note générale : |
L'anarchisme social est sans doute la doctrine politique qui a le mieux posé les termes d'un vrai débat suer les questions de violence/non-violence. En se réclamant de la libre fédération des individu-e-s et des groupes humains, en se positionnant clairement contre la peine de mort et pour la suppression des prisons et de tout autre lieu de coercition, l'anarchisme a toujours parié sur la capacité des êtres humains à pouvoir vivre ensemble fraternellement et égalitairement, et s'est toujours rangé, de ce fait, sans ambiguïté aucune, dans le camp du refus de la violence. À la question de savoir ce qui, de la violence ou de la non-violence, fonde le rêve libertaire, la réponse ne souffre aucune interprétation : c'est la non-violence!Mais ce rêve peut-il voir le jour sans violence?L'État, le capitalisme , le militarisme, les religions, le patriarcat, le fascisme, les totalitarismes... qui sont au cœur du pourquoi et du comment des oppressions et des exploitations - qui génèrent depuis toujours les cent mille et une petites et grandes violences politiques, économiques, sociales, culturelles... de notre quotidien, - se laisseront-ils abolir bien gentiment ou réformer? Une armée non-violente ne demeurera t'elle pas toujours une armée? Des capitalistes “non-violents” ne seront-ils pas toujours des exploiteurs?Bref, même si on prend pour acquis qu'il est certains moyens ( la torture, le terrorisme aveugle...) avec lesquels il est hors de question de transiger, qu'il va de soi que l'évolution primera toujours sur la révolution, l'évidence n'impose-t-elle pas d'oser le courage du pragmatisme?Et au débat, nécessaire sur la morale, ne doit-il pas se substituer un débat, impératif, sur les conditions politiques, économiques et sociales de la mise en œuvre de cette morale? Cette brochure, qui va à contre-courant de tous les clichés sur les anars poseurs de bombes, s'y essaye. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
ANARCHISME NON-VIOLENT
MOUVEMENT ANARCHISTE:INTRODUCTION À L'ANARCHISME
PHILOSOPHIE:Évolution
REVOLUTION
THÉORIE
|
| Permalink : |
https://bibliotheque.cira-marseille.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i |
Anarchisme violence non-violence : Petite anthologie de la révolution non-violente chez les principaux précurseurs et théoriciens de l'anarchisme : Petite anthologie de la révolution non-violente chez les principaux précurseurs et théoriciens de l'anarchisme, suivi de “La Violence dans la Révolution” [texte imprimé] / Xavier Bekaert, Auteur . - Paris [France] : Le Monde Libertaire : Bruxelles [Belgique] : Alternative Libertaire Bruxelles, 2000 . - 48 p. : Ill. ; 22 cm. L'anarchisme social est sans doute la doctrine politique qui a le mieux posé les termes d'un vrai débat suer les questions de violence/non-violence. En se réclamant de la libre fédération des individu-e-s et des groupes humains, en se positionnant clairement contre la peine de mort et pour la suppression des prisons et de tout autre lieu de coercition, l'anarchisme a toujours parié sur la capacité des êtres humains à pouvoir vivre ensemble fraternellement et égalitairement, et s'est toujours rangé, de ce fait, sans ambiguïté aucune, dans le camp du refus de la violence. À la question de savoir ce qui, de la violence ou de la non-violence, fonde le rêve libertaire, la réponse ne souffre aucune interprétation : c'est la non-violence!Mais ce rêve peut-il voir le jour sans violence?L'État, le capitalisme , le militarisme, les religions, le patriarcat, le fascisme, les totalitarismes... qui sont au cœur du pourquoi et du comment des oppressions et des exploitations - qui génèrent depuis toujours les cent mille et une petites et grandes violences politiques, économiques, sociales, culturelles... de notre quotidien, - se laisseront-ils abolir bien gentiment ou réformer? Une armée non-violente ne demeurera t'elle pas toujours une armée? Des capitalistes “non-violents” ne seront-ils pas toujours des exploiteurs?Bref, même si on prend pour acquis qu'il est certains moyens ( la torture, le terrorisme aveugle...) avec lesquels il est hors de question de transiger, qu'il va de soi que l'évolution primera toujours sur la révolution, l'évidence n'impose-t-elle pas d'oser le courage du pragmatisme?Et au débat, nécessaire sur la morale, ne doit-il pas se substituer un débat, impératif, sur les conditions politiques, économiques et sociales de la mise en œuvre de cette morale? Cette brochure, qui va à contre-courant de tous les clichés sur les anars poseurs de bombes, s'y essaye. Langues : Français ( fre) |
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