| Titre : |
Pour une anthropologie anarchiste |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
David Graeber, Auteur ; Karine Peschard, Traducteur |
| Editeur : |
Montréal [Canada] : Lux |
| Année de publication : |
2006 |
| Collection : |
Instinct de liberté num. 11 |
| Importance : |
166 p |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-89596-037-9 |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) |
| Catégories : |
ÉDUCATION
POLITIQUE
SCIENCES:Sciences sociales
SCIENCES:Sciences sociales:ANTHROPOLOGIE
SCIENCES:Sciences sociales:SOCIOLOGIE
|
| Résumé : |
L’anarchisme, en tant que philosophie politique, est en plein essor. De fondement de l’organisation dans le mouvement altermondialiste qu’ils étaient, les principes anarchistes traditionnels autonomie, association volontaire, autogestion, entraide, démocratie directe en sont venus à jouer ce rôle dans des mouvements radicaux de toutes sortes dans le monde entier. Et pourtant, cela n’a eu presque aucun écho dans le milieu universitaire. Les anarchistes interrogent souvent les anthropologues sur leurs idées quant aux diverses façons d’organiser la société sur des bases plus égalitaires, moins aliénantes. Les anthropologues, terrifiés à l’idée de se voir accusés de romantisme, n’ont pour seule réponse que leur silence. Et s’il en était autrement ? |
| Permalink : |
https://bibliotheque.cira-marseille.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&i |
Pour une anthropologie anarchiste [texte imprimé] / David Graeber, Auteur ; Karine Peschard, Traducteur . - Montréal [Canada] : Lux, 2006 . - 166 p ; 18 cm. - ( Instinct de liberté; 11) . ISBN : 978-2-89596-037-9 Langues : Français ( fre) Langues originales : Anglais ( eng)
| Catégories : |
ÉDUCATION
POLITIQUE
SCIENCES:Sciences sociales
SCIENCES:Sciences sociales:ANTHROPOLOGIE
SCIENCES:Sciences sociales:SOCIOLOGIE
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| Résumé : |
L’anarchisme, en tant que philosophie politique, est en plein essor. De fondement de l’organisation dans le mouvement altermondialiste qu’ils étaient, les principes anarchistes traditionnels autonomie, association volontaire, autogestion, entraide, démocratie directe en sont venus à jouer ce rôle dans des mouvements radicaux de toutes sortes dans le monde entier. Et pourtant, cela n’a eu presque aucun écho dans le milieu universitaire. Les anarchistes interrogent souvent les anthropologues sur leurs idées quant aux diverses façons d’organiser la société sur des bases plus égalitaires, moins aliénantes. Les anthropologues, terrifiés à l’idée de se voir accusés de romantisme, n’ont pour seule réponse que leur silence. Et s’il en était autrement ? |
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