Titre : |
Les milieux libres : vivre en anarchiste à la Belle époque en France |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Céline Beaudet, Auteur |
Editeur : |
Saint-Georges d'Oléron [France] : Les Éditions libertaires |
Année de publication : |
2006 |
Importance : |
253 p. + 32 p. de pl. |
Présentation : |
ill., couv. ill. |
Format : |
21 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-914980-28-9 |
Note générale : |
Issu d'un mémoire de maîtrise d'histoire soutenu à l'Université de Nanterre en 2003Bibliogr. p. 240-244 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
COMMUNAUTÉS _Zones géographiques:Europe:Europe de l'Ouest:France:1894-1914
|
Résumé : |
À la fin du XIXe siècle, les anarchistes se lancèrent à l’assaut du Vieux Monde. Poignard, revolver, bombe…, tout était bon pour zigouiller les rois, les patrons, les militaires, les juges, les flics, les curés… L’objectif était de « terroriser » les puissants et d’insuffler l’esprit de révolte aux petites gens. Ce fut un fiasco total ! Comprenant que la révolution sociale c’était aussi une longue marche d’organisation et d’exemplarité, les anarchistes se retroussèrent alors les manches. La plupart mirent sur pied des Bourses du Travail et construisirent un syndicalisme révolutionnaire (via la CGT) prônant le sabotage (à mauvaise paye, mauvais travail) et la grève générale insurrectionnelle et gestionnaire (les ouvriers s’emparent des usines et les font tourner au profit du peuple). D’autres, parfois les mêmes, afin de démontrer ce qu’il pouvait en être de la société future, enfilèrent le bleu de chauffe d’expériences en tous genres, en espérant en sortir drapés des habits de lumière de l’exemplarité. Et c’est ainsi, qu’au début du XXe siècle, en France, à la Belle Epoque, les anarchistes créèrent des centaines de Milieux Libres. Ici, il s’agissait de communautés de vie. Là , de coopératives ouvrières de production et de consommation. Ailleurs, d’expériences naturistes, végétariennes, d’amour libre… Ailleurs, encore, d’écoles libertaires, d’éducation intégrale (physique, manuelle, intellectuelle), de contraception… Ce livre nous brosse un panorama de cette volonté de changer les choses et la vie, tout de suite, ici et maintenant. Tous ceux et toutes celles qui ne confondent pas la nouvelle jeunesse de la révolte avec l’éternelle révolte de la jeunesse devraient en faire leur miel. Y n |
Permalink : |
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Les milieux libres : vivre en anarchiste à la Belle époque en France [texte imprimé] / Céline Beaudet, Auteur . - Saint-Georges d'Oléron [France] : Les Éditions libertaires, 2006 . - 253 p. + 32 p. de pl. : ill., couv. ill. ; 21 cm. ISBN : 978-2-914980-28-9 Issu d'un mémoire de maîtrise d'histoire soutenu à l'Université de Nanterre en 2003Bibliogr. p. 240-244 Langues : Français ( fre)
Catégories : |
COMMUNAUTÉS _Zones géographiques:Europe:Europe de l'Ouest:France:1894-1914
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Résumé : |
À la fin du XIXe siècle, les anarchistes se lancèrent à l’assaut du Vieux Monde. Poignard, revolver, bombe…, tout était bon pour zigouiller les rois, les patrons, les militaires, les juges, les flics, les curés… L’objectif était de « terroriser » les puissants et d’insuffler l’esprit de révolte aux petites gens. Ce fut un fiasco total ! Comprenant que la révolution sociale c’était aussi une longue marche d’organisation et d’exemplarité, les anarchistes se retroussèrent alors les manches. La plupart mirent sur pied des Bourses du Travail et construisirent un syndicalisme révolutionnaire (via la CGT) prônant le sabotage (à mauvaise paye, mauvais travail) et la grève générale insurrectionnelle et gestionnaire (les ouvriers s’emparent des usines et les font tourner au profit du peuple). D’autres, parfois les mêmes, afin de démontrer ce qu’il pouvait en être de la société future, enfilèrent le bleu de chauffe d’expériences en tous genres, en espérant en sortir drapés des habits de lumière de l’exemplarité. Et c’est ainsi, qu’au début du XXe siècle, en France, à la Belle Epoque, les anarchistes créèrent des centaines de Milieux Libres. Ici, il s’agissait de communautés de vie. Là , de coopératives ouvrières de production et de consommation. Ailleurs, d’expériences naturistes, végétariennes, d’amour libre… Ailleurs, encore, d’écoles libertaires, d’éducation intégrale (physique, manuelle, intellectuelle), de contraception… Ce livre nous brosse un panorama de cette volonté de changer les choses et la vie, tout de suite, ici et maintenant. Tous ceux et toutes celles qui ne confondent pas la nouvelle jeunesse de la révolte avec l’éternelle révolte de la jeunesse devraient en faire leur miel. Y n |
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